山西文化旅游标语标语|口号大全

产品宣传口号_旅游宣传口号大全

1. 如果你的汽车会游泳的话,请照直开,不必刹车。   出自: 公路交通广告

2. 本书作者是百万富翁,未婚,他所希望的对象,就是本小说中描写的女主人公!出自: 新书广告

3. 永远要让驾驶执照比你自己先到期。   出自: 汽车陈列室广告

4. 请记住,上帝并不是十全十美的,它给汽车准备了备件,而人没有。出自: 交通安全广告

5. 小别意酸酸,欢聚心甜甜。    出自: 酸汁饮料广告

6. 除钞票外,承印一切。   出自: 印刷公司广告

7. 更多欢乐,更多选择    出自: 麦当劳

8. 有一种酒是用来留传的   出自: 十八酒坊

9. 上联:早进来晚进来早晚进来下联:多吃点少吃点多少吃点横批:进来吃点出自:小店的广告语

10. 一次不买你的错,二次不买我的错   出自: 水果摊上

11. 煮酒论英雄才子赢天下   出自: 才子男装

12. 男人应有自己的声音   出自:阿尔卡特手机

13. 万水千山 近在咫次 网络天空 任你翱翔 轻松面对 应付自如   出自: 中国电信系列

14. 播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运出自:威廉?詹姆斯

15. 万家乐,乐万家。   出自: 万家乐电器

16. 有多少南方摩托车,就有多少动人的故事。    出自: 南方摩托

17. 高高兴兴上班去,平平安安回家来。   出自: 公益广告

18. 康师傅方便面,好吃看得见。   出自: 康师傅

19. 不要太潇洒!   出自: 杉杉西服

20. 让一亿人先聪明起来。   出自:巨人脑黄金

21. 共创美的前程,共度美的人生。   出自: 美的电器

22. 省优,部优,葛优?   出自: 双汇火腿肠

23. 喝孔府宴酒,做天下文章。   出自: 孔府宴酒

24. 健康成就未来。   出自: 海王

25. 牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。   出自:蓝天六必治

26. 永远的绿色,永远的秦池。   出自: 秦池酒

27. 坐红旗车,走中国路。   出自: 红旗轿车

28. 要想皮肤好,早晚用大宝。    出自: 大宝

29. 孔府家酒,叫人想家。   出自: 孔府家酒

30. 补钙新观念,吸收是关键。   出自: 龙牡壮骨冲剂

31. 喝汇源果汁,走健康之路。   出自: 汇源果汁

32. 我的眼里只有你。   出自: 娃哈哈纯净水

33. 非常可乐,非常选择   出自: 非常可乐

34. 新春新意新鲜新趣,可喜可贺可口可乐。   出自:可口可乐

35. 送礼就送脑白金。   出自: 脑白金

36. 飘柔,就是这么自信。   出自:飘柔

37. 超越性能极限,领略精彩计算   出自: AMD

38. 美国货,本土价   出自: DELL

39. 经典精铸,隽永典藏   出自: 明基

40. 因智慧而不同   出自:多普达

41. 长城永不倒,国货当自强   出自: 奥尼皂角洗发浸膏

42. 一种可以世袭的古典浪漫   出自:房产

43. 实力创造价值   出自: cctv

44. 天生我就一肚子气!   出自: 矿泉水广告

45. 来也匆匆,去也冲冲   出自: 侧所

46. 没有摩擦的感觉象在飞   出自: 某润滑油

47. 不为诱惑谁,只为呵护美   出自: 美容连锁店广告语

48. 天生的,强生的   出自: 强生

49. 颠峰感受后的无尽回味   出自: 香烟

50. 晶晶亮,透心凉!   出自: 雪碧

51. 用第三只眼睛看世界。   出自: 海鸥牌相机广告

52. 百闻不如一键,不打不相识。   出自: 某打字机广告

53. 当太阳升起的时候,我们的爱天长地久   出自:太阳神

54. 爱我,追我,但请别吻我!   出自: 某汽车后贴的大大的标语

55. 止,而后能观   出自: 中国银行

56. 有空间,就有可能   出自: 别克汽车

57. 突破科技,启迪未来   出自: audi

58. 多一些润滑,少一些摩擦   出自: 统一润滑油

59. 只要心相通,相隔千里也握手。   出自: 联通

60. 成功与科技共辉映   出自: 奥迪

61. 没有最好,只有更好   出自: 澳柯玛

62. 世间百事皆不同,唯有——百事可乐。   出自: 百事可乐

63. 共享,才能共赢!   出自: 《现代广告》

64. 邦迪坚信,没有愈合不了的伤口   出自: 邦迪

65. 随心工作、随逸生活   出自: 联想天逸

66. 掌握无限未来   出自: 大显通信

67. 科技创造自由   出自: 联想

68. 超越平凡生活   出自: 卓越网

69. 天天盖天力,添钙添活力   出自: 盖天力

70. 水原来如此   出自:乐百氏

71. 世界因你而广阔   出自: 中国网通

72. 生活节奏、尽在掌握   出自:爱立信

73. 动感地带----我的地盘听我的   出自: 动感地带

74. 以产业报国、以民族昌盛为己任   出自: 长虹

75. 喜欢,有什么不可以   出自: 阿尔卡特OT515

76. 27层净化   出自: 乐百氏

77. 促进健康为全家   出自: 舒肤佳

78. 春都进万家,宾朋满天下   出自: 春都火腿肠

79. 奥妮洗发水:黑头发,中国货   出自: 奥妮洗发水

80. 上海别克:当代精神,当代车   出自: 上海别克

81. 润迅通讯:一呼天下应   出自:润迅通讯

82. 孔府家酒:孔府家酒,叫人想家   出自: 孔府家酒

83. 康师傅:好吃看得见   出自: 康师傅

84. 商务通:科技让你更轻松   出自: 商务通

85. 尝尝欢笑,常常麦当劳   出自: 麦当劳

86. 深入成就深度   出自: 南方周末

87. 精彩湖南,红网了然!   出自: 红网

88. 因为网络,地球如村!   出自:第四媒体

89. 一种质感,两种表情   出自: 熊猫手机

90. 恒久期盼演绎维一   出自: 厦新彩屏手机

91. 繁荣民族文化传播艺术经典    出自: 某文化传播公司

92. 不信,死给你看!   出自: 灭蟑药

93. 天生的,强生的    出自: 强生

94. 雪津啤酒,真情的味道!    出自: 雪津啤酒

95. 听世界,打天下   出自: 海尔手机

96. 雅芳比女人更了解女人   出自: 雅芳

97. Sun是太阳,Java是月亮。    出自: Sun

98. 中国网通由我天地宽   出自: 中国网通

99. 无线你的无限   出自: 英特尔

100. 家有三洋,冬暖夏凉   出自: 三洋空调

101. 倾诉冬日暖语   出自: 摩托罗拉手机

102. 谁让我心动?   出自: FM365网站

103. 灵活,让篮球场不再是一个平面    出自: 李宁牌

104. 别吻我,我怕修。   出自: 润化油

105. 一呼四应!   出自:音响公司广告

106. 无所不包!   出自: 饺子铺广告

107. 当之无愧   出自: 当铺广告

108. 以帽取人!   出自:帽子公司广告

109. 一毛不拔!   出自: 理发店广告

110. 自讨苦吃!   出自:药店广告

111.燕舞,燕舞,一曲歌来一片情。   出自: 燕舞收录机

1. 广西柳州市:山水桂林 风情柳州

2. 广西北海市:南海珍珠之乡 滨海度假胜地

3. 海南岛旅游:寻梦海南岛 作客诗画中

4. 四川成都市:休闲之都 东方伊甸园

5. 新疆自治区:世界旅游的选择!

6. 贵州旅游: 中国旅游宝库 世界天然公园

7. 台湾旅游: 台湾 能触动你的心!

8. 西藏旅游: 千山之宗 万水之源!

9. 云南旅游: 彩云之南 万绿之宗

10.三峡风光地 世界水电城

11. 桂林市:桂林山水甲天下

12. 苏州市:人间天堂,苏州之旅

13. 无锡市:太湖美景,无锡旅情

14. 大连市:浪漫之都,中国大连

15. 宁波市:东方商埠,时尚水都

16. 厦门市:海上花园,温馨厦门

17. 深圳市:深圳———每天带给你新的希望

18. 珠海市:浪漫之城,中国珠海

19. 汕头市:海风潮韵,世纪商都

20. 海南海口市: 椰风海韵 南海明珠

21. 海南三亚市:天涯芳草,海角明珠

22. 海南五指山市:不登五指山,不算到海南

23. 山东青岛市:海上都市 欧亚风情

24. 山东曲阜市:孔子故里,东方圣城

25. 山东东营市:齐鲁神韵,豪情山水

26. 山东泰山市: 登泰山 保平安!

27. 山东日照市:游山登五岳,赏海去日照

28. 山东威海市:拥抱碧海蓝天,体验渔家风情

29. 山东烟台市: 人间仙境 梦幻烟台

30. 山西省旅游:华夏古文明 山西好风光

31. 陕西咸阳市:中国金字塔之都———咸阳

32. 湖北武汉市:高山流水 白云黄鹤

33. 湖北宜昌市:金色三峡银色大坝绿色宜昌

34. 湖南旅游: 人文湘楚 山水湖南

35. 湖南长沙市:多情山水 璀璨星城

36. 湖南湘潭市: 伟人故里 山水湘潭

37. 河北承德市:游承德,皇帝的选择

38. 河北邯郸市:游名城邯郸,品古赵文化

39. 河南旅游: 拥抱青山绿水 走进健康天地

40. 河南洛阳市:国花牡丹城———洛阳

41. 河南焦作市:焦作山水,人间仙境

42. 河南登封市:中国少林武术之乡———登封

43. 河南三门峡市:文化圣地,天鹅之城

44. 江苏南通市:追江赶海到南通

45. 江苏常州市:中华龙城 江南常州

46. 江苏常熟市:世上湖山,天下常熟

47. 江苏无锡市:太湖明珠 中国无锡

48. 浙江杭州市:爱情之都 天堂城市

49. 浙江台州市:神奇台州 生态之旅

50. 浙江嘉兴市:水都绿城,休闲嘉兴

51. 浙江富阳市:富春山水,孙权故里

52. 浙江舟山市:海天佛国 渔都港城

53. 浙江象山县:东方不老岛 海山仙子园

54. 浙江金华市:风水金华 购物天堂

55. 浙江义乌市:小商品的海洋 购物者的天堂

56. 福建旅游: 福天福地福建游

57. 福建龙岩市:福建西部风情

58. 福建漳州市:水仙花的故乡

59. 福建三明市:走进多情山水,拥抱绿色三明

60. 福建武夷山市:东方伊甸园,纯真武夷山

61. 广州中山市:伟人故里,锦绣中山

62. 广东梅州市:千色客都,中国梅州

63. 广东肇庆市:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦

64. 广东江门市:侨乡山水风情画

65. 广东惠州市:名山秀水惠州游

66. 广东河源市:绿色生态河源游

67. 广东揭阳市:揭阳古邑风情游

68. 广东阳江市:海天动情阳江游

69. 广东云浮市:奇山异水云浮游

70. 广西桂林市:桂林山水甲天下

71. 北京市:不到长城非好汉

72. 上海市:上海,精彩每一天

73. 重庆市:世界的重庆,永远的三峡

74. 广州市:一日读懂两千年

75. 福州市:福山福水福州游

76. 昆明市:昆明天天是春天

77. 南宁市:绿城寻歌壮乡情

78. 银川市:塞上明珠,中国银川

79. 长沙市:多情山水,天下洲城

80. 成都市:成功之都,多彩之都,美食之都

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台湾旅游宣传口号

1. 台湾欢迎您!

2. 幽山绿水锦绣地,曲谣传唱阿里山。

3. 山秀美,水灵丽,世外桃源在阿里。

4. 清澈透亮姊妹潭,幽深静默阿里山。

5. 复古水灵山翠,无限风光阿里。

6. 无边林海阿里山,古雅静水神木奇。

7. “Touch Your Heart”

8. 魅力台湾宝岛行

9. 不到阿里山,不知阿里山之美,不知阿里山之富,更不知阿里山之伟大。

10. 台湾,亚洲您不能错过的好地方。

11. 台湾旅游: 台湾 能触动你的心!

12. 日月潭的朵朵浪花是我们的热泪飞溅,阿里山 的滚滚林涛是我们向您深情的呼声.

13. 世外桃源,人间仙境,恍如梦境——日月潭

14. 万山丛中,突现明潭

15. 山中有水水中山,山自凌空水自闲

16. “青山拥碧水,明潭抱绿珠”

17. 明珠璀璨日月潭,碧绿湖水源玉山。

18. 阿里玉山绕湖泊,峦峰叠嶂青龙山。

19. 潭宽四面山翠绿,景色湖光彩霞天。

20. 开屏孔雀迎游客,胜景环绕潭湖边。

21. 八大景观冠宝岛,日月潭显别致新。

西藏旅游: 千山之宗 万水之源!

云南旅游: 彩云之南 万绿之宗

浙江新昌旅游:山水浙江,首选新昌。

正定旅游:游名城正定,赏千古之美。

厦门旅游:海上花园,温馨厦门。

湖南旅游:精彩湖南,浪漫潇湘。

南宁旅游:绿城寻歌壮乡情

江西旅游:游江西,识CHINA。

千岛湖旅游:千岛碧水画中游

南京旅游:绿色古都,文化之城。

石人山旅游:石人山,写满风景和文化的请柬。

汕头旅游:海滨邹鲁,美食之乡。

海南旅游:碧海连天远,琼崖尽是春。(江泽民诗)

三明旅游:走进多情山水,拥抱绿色三明。

深圳南山旅游:五彩缤纷深圳湾,鹏城佳景汇南山。

肇庆旅游:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦。

南通旅游:追江赶海到南通

丹霞山旅游:千古奇观阴阳石,万代风流丹霞山。

黄鹤楼旅游:天下名胜处处游,心中唯记黄鹤楼。

浙江旅游:诗画江南,山水浙江。

上海旅游:上海,精彩每一天。

江苏旅游:古之天堂景,今在江苏境。

山东旅游:走近孔子,扬帆青岛

北京市:不到长城非好汉

上海市:上海,精彩每一天

重庆市:世界的重庆,永远的三峡

广州市:一日读懂两千年

福州市:福山福水福州游

昆明市:昆明天天是春天

南宁市:绿城寻歌壮乡情

银川市:塞上明珠,中国银川

长沙市:多情山水,天下洲城

成都市:成功之都,多彩之都,美食之都

桂林市:桂林山水甲天下

苏州市:人间天堂,苏州之旅

无锡市:太湖美景,无锡旅情

大连市:浪漫之都,中国大连

宁波市:东方商埠,时尚水都

厦门市:海上花园,温馨厦门

深圳市:深圳———每天带给你新的希望

珠海市:浪漫之城,中国珠海

汕头市:海风潮韵,世纪商都

海南海口市: 椰风海韵 南海明珠

海南三亚市:天涯芳草,海角明珠

海南五指山市:不登五指山,不算到海南

山东青岛市:海上都市 欧亚风情

山东曲阜市:孔子故里,东方圣城

山东东营市:齐鲁神韵,豪情山水

山东泰山市: 登泰山 保平安!

山东日照市:游山登五岳,赏海去日照

山东威海市:拥抱碧海蓝天,体验渔家风情

山东烟台市: 人间仙境 梦幻烟台

山西省旅游:华夏古文明 山西好风光

陕西咸阳市:中国金字塔之都———咸阳

湖北武汉市:高山流水 白云黄鹤

湖北宜昌市:金色三峡银色大坝绿色宜昌 2 三峡风光地 世界水电城

湖南旅游: 人文湘楚 山水湖南

湖南长沙市:多情山水 璀璨星城

湖南湘潭市: 伟人故里 山水湘潭

河北承德市:游承德,皇帝的选择

河北邯郸市:游名城邯郸,品古赵文化

河南旅游: 拥抱青山绿水 走进健康天地

河南洛阳市:国花牡丹城———洛阳

河南焦作市:焦作山水,人间仙境

河南登封市:中国少林武术之乡———登封

河南三门峡市:文化圣地,天鹅之城

江苏南通市:追江赶海到南通

江苏常州市:中华龙城 江南常州

江苏常熟市:世上湖山,天下常熟

江苏无锡市:太湖明珠 中国无锡

浙江杭州市:爱情之都 天堂城市

浙江台州市:神奇台州 生态之旅

浙江嘉兴市:水都绿城,休闲嘉兴

浙江富阳市:富春山水,孙权故里

浙江舟山市:海天佛国 渔都港城

浙江象山县:东方不老岛 海山仙子园

浙江金华市:风水金华 购物天堂

浙江义乌市:小商品的海洋 购物者的天堂

福建旅游: 福天福地福建游

福建龙岩市:福建西部风情

福建漳州市:水仙花的故乡

福建三明市:走进多情山水,拥抱绿色三明

福建武夷山市:东方伊甸园,纯真武夷山

广西柳州市:山水桂林 风情柳州

广西北海市:南海珍珠之乡 滨海度假胜地

海南岛旅游:寻梦海南岛 作客诗画中

四川成都市:休闲之都 2 东方伊甸园

新疆自治区:世界旅游的选择!

贵州旅游: 1999 中国旅游宝库 世界天然公园

广州中山市:伟人故里,锦绣中山

广东梅州市:千色客都,中国梅州

广东肇庆市:肇庆山水美如画,堪称东方日内瓦

广东江门市:侨乡山水风情画

广东惠州市:名山秀水惠州游

广东河源市:绿色生态河源游 客家古邑 万绿河源

广东揭阳市:揭阳古邑风情游

广东阳江市:海天动情阳江游

广东云浮市:奇山异水云浮游

广西桂林市:桂林山水甲天下

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各地雷人安全标语:“你若酒驾我就改嫁”

人民网北京5月1日电 “汽车开得快 阎王最喜爱”、“你若酒驾 我就改嫁”……五一小长假首日,全国多地高速公路迎来客流高峰。中央电视台新闻中心官方微博盘点了各地的“雷人”安全标语。

显然,这是一条带有公益广告性质的宣传标语,倡导人们遵守交通法规,文明安全行车。然而,就因为创意缺乏,设计雷人,让这个标语变得粗俗不堪,违背了制作标语的美好初衷。标语宣传属于精神文明范畴,因此,倡导文明行为,绝对不能采用不文明的方式。而这些“雷人安全标语”,既不雅观,又不文明,不仅起不到宣传教育作用,反而污染了社会文化环境。

  一座城市或一个部门,为了向外界推介自己,或为了推进一项工作,打出一个展示自身特质的宣传标语,本是值得肯定的事情。然而,在某些城市,特别是某些部门,受文化底蕴不足的限制,以及急功近利浮躁心态的影响,便虚张声势地打出标新立异的宣传标语,要么连自己都看不懂,要么先把自己吓蒙,大有“语不雷人誓不休”的架式。可以说,现今层出不穷的宣传标语,均有一个共同的“特色”——低俗、空洞、缺少人情味,这无疑是城市文化的缺失。

  特别是,一些城市打出的宣传标语,明显缺少思想内涵和文化风骨,有的为了追求所谓的标新立异,热衷于玩文字游戏,打低俗、色情的擦边球。譬如,江西宜春那个饱受诟病的“一座叫春的城市”,本想玩点文字技巧,通过“叫春”增强这个标语视觉冲击力,不料却弄巧成拙,踩了低俗文化的“红线”。即便是最终改成了“一座春的城市”,又成了一个没有地方特征、没有文化品位的“通用粮票”。

  可见,雷人安全标语,有违文化安全。雷人标语频现,虽然对一座城市的文明程度构不成太大的影响,但绝对有损城市文化形象。特别是,文化是软实力,是一个地方魅力与竞争力的真实体现。而宣传标语,是地方文化浓缩后的精华。宣传标语没文化、不文明,折射出某些城市“重经济,轻文化”的偏执行政思维。因此,相关管理部门必须本着对城市文化负责任的态度,对标语进行严格审查,不符合文明规范和文化精神的雷人标语,坚决不能让其公开“示众”;已经挂出来的雷人标语,应坚决拆除,并按照有关规定,给予雷人标语炮制者必要的惩戒。

可以肯定,山西高速交警推出的这些警示性标语无非是想警示司机朋友们控制车速、安全行车,其出发点是好的,但这些雷人的标语让司机一看便毛骨梀然、浑身发冷,哪里还有快乐开车的好心情?这些雷人的警示性提示本身就不文明,又怎能要求别人开车讲文明呢?

  令人担忧的是:安全行车标语不文明的现象屡见不鲜: “超速违章、去见阎王”、”“请你慎重驾驶,附近没有医院”……,一条条不文明的提示随处可见,污染着公众的眼球,侵害着文明社会,殊不知,这种以暴制暴、以不文明对待不文明的做法在毒害社会文明生态的同时,也易激起不文明者的逆反心理,其结果往往适得其反。同时也暴露出提示者自身道德文明素质的低下。

  中华文明源远流长,中华文字博大精深,何愁在文明提示时找不到好的文字表达?“宁停三分,不抢一秒”总比”抢道就是找死”让人接受” ;“不做马路超人,只做文明驶者”总比“超速者是马路杀手”让人舒畅。好的提示暖人心,差的提示让人烦,我们何不站在文明的角度,用构思巧妙、润人心田的提示语、提示图去引导人们讲文明、讲公德呢?

  良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。在推动公民道德建设、全面践行社会主义核心价值观的今天,安全行车所制作文明提示语也应该肩负起社会责任,让文明提示越来越多,粗俗庸俗的提示淡出人们的视线,直至消失。

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各地标语口号大全|搞笑标语大全

★★中国的标语文化到底发源于何时何地,恐怕无从考证,但18世纪以来,特别是新中国建立后,有星火燎原之势,时至今日仍然方兴未艾。随着经济挂帅,基本诉求已经改变,政治标语减少了许多,不过仍然有一些标语故事令人大开眼界。近日便有一个明证--国足抵韩,红底金字的标语写到,"打出好作风,力争好成绩……"友邦人士,莫名惊诧,皆反问:难道还有哪支足球队,不会力争好成绩?难道中国队有时不会力争好成绩?
  好了,闲话少说,我们来LOOLLOOK先>>

评论:
  ★★当年错批了一个马老,便导致了中国关于计划生育标语的数量和"质量"都令人侧目:
  ·例如湖南某地的"超生就扎!",好一个干脆决绝的极左口号。
  ·但比起云南楚雄某农村的"一人超生,全村结扎!"就算不了什么了。
  ·河南的国道上有条绝对经典:"一人结扎,全家光荣",眼前仿佛浮现出一幕:放鞭炮、骑大马、戴红花,逢人便趾高气昂地宣布:"俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!"。
  ·河南某乡路边的农舍上用白漆刷着:"该扎不扎,见了就抓。"
  ·某地倒有点重女轻男:"女扎要得病,男扎还能行!"
  ·在浙源至理坑的路上一小村庄:"国家兴旺,匹夫有责;计划生育,丈夫有责。"这说明那里的主要障碍在男方。
  ·在江西婺原见到的:"见证怀孕,持证生育!"
  ·山东某农村计划生育口号:"能引地引出来,能流地流出来,坚决不能生下来。"
  ·旁边还有一条:"普及一胎,控制二胎,消灭三胎。"
  ·山东菏泽的计划生育:"宁可家破,不可国亡。"
  ·河南某县:"宁添十座坟,不添一个人。"
  ·河南农村多处可见:"宁可血流成河,不准超生一个。"
  ·湖南某县的生育计划标语:"谁不实行计划生育,就叫他家破人亡。"
  ·四川某山村:"一胎生,二胎扎,三胎四胎--刮!刮!刮!"
  ·广西前往德天瀑布的路上有条更狠:"一胎环,二胎扎,三胎四胎杀杀杀!"
  ·在河南更有邪门的,叫做:"该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛。",足见那里的计生工作之艰难。
  ·某地估计计划生育阻力较大,有关部门便刷了条标语:"喝药不夺瓶,上吊就给绳。"
  ·三胡北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍:"通不通,三分钟;再不通,龙卷风! "
  ·安徽某地:"坚决打击流产女婴!"好一条中国特色的标语
  ·贵州倒是婉转温柔:"朋友,你计划生育了吗?"
  ·北京某远郊区:"少生孩子多种树,少生孩子多养猪!"
  ·在山西看到的版本是:"山区人民要想富,少生孩子多种树。"
  ·最绝的是东三省版本:"农村想不穷,少生孩子养狗熊。"
  ·湖南某乡go-vern-ment:"结贫穷的扎,上致富的环。"
  ·三胡北某火葬场门口:"经济搞上去,人口降下来。"

评论:

  ★★其次我们不得不说到法制,有不少也让人哭笑不得:
  ·在河北看到一条标语:"武装抗税是非法行为。",它意思似乎是说,和平抗税是合法的。
  ·汪口的一面墙上张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字:"谁烧山,谁坐牢!"
  ·这是在贵州的施秉看到的,也挺经典的:"放火烧山,牢底坐穿。"
  ·在河南永城看到一标语:"不怕死的就到十八里乡来作案!"够直白!
  ·安徽亳州向南的公路上一条标语:"私设路障违法,拦路抢劫判刑。"
  ·在铁路上看到的:"横卧铁轨,不死也要负上法律责任。"真是经典。
  ·某电厂门口大红字标语更绝:"严禁触摸电线,5万伏高压,一触即死,违者法办!"   ·在河南的国道上看见的超劲爆的一条:"抢劫警车是违法的!"类似的还有"不得袭击警车!"。
  ·十年前过湖南衡阳,车窗外闪过如下标语:"坚决打击挑脚筋!"看得人浑身发毛,不寒而栗。
  ·有条保护光缆的:"偷割光缆,讨死!"
  ·江西某地就似乎没有这么粗俗:"光缆无铜,偷盗有罪。"
  ·在山东看到的标语:"光缆不含铜,偷盗要判刑!"
  ·有个最最消极的:"光纤没铜,偷也没用。"没有铜,大概也应该有点别的什么金属,也能卖钱,真是爆笑至极!
  ·在浙江一座尼姑庵的墙外,写着:"偷税漏税,来世罚作尼姑。",姑且不说对出家人的侮辱,至少我看到尼姑,就觉得她们身上都藏着前世带来的钱财。

评论:
  ★★再来看看其他的吧,其实,一些看似平常的标语也容易产生“笑”果:
  ·安徽,归还农业贷款的标语:“人死债不烂,父债子来还!”
  ·去黑龙江,估计当地招商引资有困难,看到:“谁侵犯投资者,谁就是人民的罪人。 ”
  ·证券公司标语:“教育投资者!”
  ·河北某地:“不娶文盲妻,不嫁文盲汉!”
  ·普及义务教育:“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!”
  ·贵州铜仁,在去梵净山的路上一个屠宰场的标语:“以三个代表指导我们的屠宰工作!”
  ·厦门鼓浪屿附近招揽至金门之观光码头旁:“违法越界观光,小心枪弹扫光。”
  ·农村信用社:“农村信用社是老百性生活的贴心人。”
  ·山东省济宁市至汶上县公路旁某乡镇巨型横幅:“集体上访违法、越级上访可耻!” 愚民已到了令人发指的地步。
  ·某校:“热烈欢迎我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭我是一只丑小鸭来我校明察暗访!”
  ·山东日照市大标语:“热烈欢迎全国某某系统领导来日!”
·更绝的是重庆人和镇一配种场的标语:人和良种猪配种场。
  ·贫困县的基层班干部标语:“我们的工作重点是管好两个口,填上面的口,堵下面的口”
  ·某地领导的口号是:“你们要淡薄名利,要加强廉政建设。”
  ·重庆巫山县路口:“外地车辆在巫山境内一般不被处罚。”
  ·国人对“要致富,快修路。”应该耳熟能详,但在河南某铁路沿线被人改得极其反动 “要致富,偷铁路!”
  ·单位司机班门口:“马达一响,集中思想,车轮一动,想到群众。”
  ·上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜:“垃圾分类,从我做起!”自己倒先成垃圾了!
  ·动物园标语:“保护野生动物就是保护我们自己!”成动物总比成垃圾好。
  ·某养殖场:“敬爱的各界群众,请携带你们的发情母牛前来配种。”
  ·路边小店:“吃饭补胎。”
  ·广东南海市盐步镇内衣厂很多,产品畅销全世界。有段时间在镇go-vern-ment围墙上刷了一条标语:“发展内衣制造业是我们的基本国策!”,真是语不惊人誓不休!
  ·南宁一草坪立有一牌子: 第一行写:“开展创造” 第二行写:“性的活动”
  ·一拐角处用viper刷的标语:“投案自首是犯罪”,大吃一惊,拐弯过去接着写道:“ 份子的唯一出路”
  ·另个经典的是上面写:“群众有困”下面是:“难找jing察”,我想意思大概是:群众有困的时候,很难找到jing察!

评论:

  ·十五大后提出若干口号,据说某地将标语挂在公路上之后有如此效果……“高举DXP理论伟大旗帜!”,旁边路牌:“限高5.6米”;“紧密地团结在以JZM同志为he心的party中央的周围!”,旁边路牌:“请保持距离”;“加快改革开放步伐!”,旁边路牌:“限速80公里/小时”;“沿着有中国特色的社会主义道路走下去”,旁边路牌:“此处可调头” 。
 
  ★★除了这些奇怪的口号,那些我们司空见惯的标语,倘若细想起来,也往往问题甚多:
  ·建筑工地上常见这样的标语:“大干**天,工程提前完!”不知道非要把有严格施工标准的工程提前“完”的这个“完”是“完成”呢?还是“完蛋”?
  ·比如十字路口写着:“红灯时请您停车。”,但我想假如一个人连红灯都不在意的话,这个口号他更是不屑一顾了。
  ·公共厕所里写着:"请您便溺入池"。我不懂一个人即然已经花钱进了公共厕所,为什么还要在里面随地便溺。
  ·倒是一所大学的厕所里一条外国留学生写的标语让我觉得格外触目:"中国同学,请你便后冲水!"
 
  ★★大家以后出门旅行路上尽可留心些,可以收集到好多精彩的标语。城市的高速公路边,县镇的护栏电杆上,乡村的颓墙矮坝旁……大字标语代代传,最初是“农业学大寨”、 “批林批孔”;后来的“结扎上环”、“改革开放”;现在是“两岸统一”、“三个代表” ……我们国家这么多年来的酸甜苦辣、风雨历程都写在这标语里了。我不禁要振臂高呼“标语万岁!”说不定日后历史学家编写《中国标语史》的时候便也能勉强占个一席之地,哈哈。

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关于3月17日中国国医节宣传标语口号大全
中国国医(Traditional Chinese Medicine)节


1929年2月国民党政府卫生机构的主管俞云岫,在一次工作会议上提出:取消旧医药(那时中医中药被称为旧医药),全盘否定中医中药。如果取消旧医药被确定的话,治病用药,只能是西医西药,我国几千年的传统中医中药就会被遗弃,这就是当时臭名昭著的“废止中医案”。当时在医学界引起非常大的振动,大量的中医药人士纷纷抗议游说,上海名中医张赞臣主办的《医界春秋》为此以“中医药界奋斗号”一刊发起了对取消旧医药的抗命。在同年3月17日,全国17个省市、二百多个团体,三百名代表云集上海。召开大会,高呼“反对废除中医”、“中国医药万岁”等口号,上南京请愿,通过各种方式表达了民心民声,国民党政府不得不撤除取消旧医药的决定。
为了纪念这次抗争的胜利,并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大,造福人类,医学界人士将3月17日定为“中国国医节”;上海是“国医节”的发源地。


详细:
中医乃我国“国宝”之一,有着数千年悠久的历史和辉煌的成就。鸦片战争前,中国医界一直是中医一枝独秀。列强入侵后,西学东渐,西医学也在中国落地生根,两种异质医学体系并存,冲突在所难免。在日益激化的中西医论争中,医界有相当一部分人对中医持轻视甚至反对态度,主张用西医取代中医,认为中医已落后于时代,是封建迷信的骗人把戏。尤其是废止中医思潮成为政府千方百计排斥、摧残中医的思想基础。从道光皇帝、北洋军阀到国民党蒋介石,制造各种障碍阻止中医的发展,甚至企图用行政手段消灭中医。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产,中医界进行了长期的顽强抗争,仅直接与北洋政府和国民党政府的请愿抗争就有十多次,地区性的抗争更是难以计数,古老的中医经历了历史上最艰难的岁月。

一、 北洋时期的首次抗争
北洋时期,政府一味推行西洋医学,而无视中国传统医学的存在。1912年,北洋政府以中西医“致难兼采”为由,在新颁布的学制及各类学校条例中,只提倡医学专门学校(西医)而没有涉及中医,则完全把中医药排斥在医学教育系统之外。这就是近代史上著名的“教育系统漏列中医案”。
消息传出,各地舆论反响强烈:“教育部定章,于中医学校之课程,删中医科目,是可忍,孰不可忍。”扬州中西医学研究会创始人袁桂生首先公开批评北洋政府的医学教育政策,从此拉开了抗争的序幕。他说:“今年教育部所颁之医学专门学校章程,事前既未采集众议,更未宣布其政见,贸然自订之而自颁之。……教育总长对此事当负完全责任,延聘海内医界同人讨论此事,先从编书入手,将来即以新编之书为全国医校讲义及参考书。”并指出清末民初两次制订学制均以日本体制为蓝本,而日本早在明治维新就已推行废除中医的政策,其不列中医的意图是十分明显的,决非“漏列”二字可以遮掩过去。
1913年,教育总长汪大燮公开提出废除中医中药。他在接见京师医学会代表要求将中医列入医学教育系统时,竟毫不掩饰地说:“余决意今后废去中医,不用中药。所请立案一节,难以照准。”接着,江西当局颁布了取缔中医章程32条,与汪遥相呼应。随后,教育部公布了“大学规程”、“医学专门学校规程”和“药学专门学校规程”,仍摒中医于政府教育体系之外。于是,中华教育社联合江苏、湖北、山西等中医团体,向教育部提出中医加入医学系的要求,但教育部以中医不合教育原则为由予以拒绝。而对这种情况,上海 “神州医药总会”会长余伯陶等通函各省征集意见,联合全国19个省市中医界和同仁堂、西鹤年堂等药业人士,组织了“医药救亡请愿团”,推举代表进京向教育部、国务院请愿,力请保存中医中药,并将中医纳入学系。连日来,各地民众也纷纷集会、通电,抗议政府弃中扬西的政策。
迫于压力,政府一面虚与逶迤,诡词搪塞说废除中医中药的政策不会实施,一面仍拒绝将中医列入医学教育计划。教育部甚至在批示中明目张胆地将中医说成“非最新学说”、“非具有完全科学知识”,于是立案“应勿庸议”。国务院的批示与此类似。中医界的第一次斗争就这样失败了。
1922年3月,北洋政府内务部颁布了《管理医士暂行规则》,规定发给医士开业执照的资格,必须经各地警察厅考试及格领有证明文件者,或在中医学校、中医传习所肄业三年以上领有毕业文凭者;医士诊病必须开设二联单,汇存备查,如有药方不符或医治错误,经查“予以相当处分”等。如此摧残医生、束缚医学的条款受到中医界的强烈反对。上海中医学会迅速行动起来,与中华医药联合会召集了有170人参加的大会,大家一致认为审查医士资格应由医学会或推出各地名医主试,而不是由警察厅主试;并通知全市医生拒领执照,定期召开全国中医大会,各地纷纷响应。会后派代表赴南京请愿,要求内务部取消《医士规则》。在一片反对声中,内务部被迫宣布暂缓实施《医士规则》。

二、国民党时期的废止中医案
对中医歧视、摧残最酷的莫过于国民党政府。
1929年2月,国民政府召开第一届中央卫生委员会议,通过了西医余云岫等提出的“废止旧医(中医)以扫除医药卫生之障碍案”,另拟“请明令废止旧医学校案”呈教育部,并规定了6项消灭中医的具体办法:
1、施行旧医登记,给予执照方能营业,登记限期为一年。
2、限五年为期训练旧医,训练终结后,给以证书。无此项证书者停止营业。
3、自1929年为止,旧医满50岁以上、在国内营业20年以上者,得免受补充教育,给特种营业执照,但不准诊治法定传染病及发给死亡诊断书等。此项特种营业执照有效期为15年,期满即不能使用。
4、禁止登报介绍旧医。
5、检查新闻杂志,禁止非科学医学宣传。
6、禁止成立旧医学校。
这就是历史上臭名昭著的 “废止中医案”。曾留学日本学习西医的余云岫,是废止中医派的代表人物。他一向攻击贬低中医学,把中医等同于巫术,甚至直指“中医是杀人的祸首”,必欲废止清除而后快。他对中医的处置办法是“废医存药”,中医废止,而中药作为医学研究资料尚可以加以利用。余云岫提出“废止中医案”的四点理由是:(1)中医理论皆属荒唐怪诞;(2)中医脉法出于纬候之学,自欺欺人;(3)中医无能预防疫疬;(4)中医病原学说阻遏科学化。他多次解释该提案是打算在五十年内逐渐消灭中医,一者任其老死,自然消亡;二者不准办学,使后继无人。因此,余云岫被世人讥评为“东西医奴隶”,成为千古罪人。
此案一出,人们热血沸腾,中医界空前大团结、大觉醒,在全国掀起了一场声势浩大的反废止风潮。上海名中医张赞臣主办的《医界春秋》,出版号外“中医药界奋斗号”,揭露余云岫等人的阴谋。3月2日,余云岫主编的《社会医报》竟然公然刊出了还没有宣布实行的“废止中医案”。这无异于火上浇油,双方剑拔弩张,直面对峙起来。几天内,数不清的各地中医药团体的质问函电飞向了南京政府。

1929年3月17日,全国17个省市、242个团体、281名代表云集上海,召开全国医药团体代表大会。会场上悬挂着“提倡中医以防文化侵略”、“提倡中药以防经济侵略”等巨幅标语,高呼口号“反对废除中医”、“中国医药万岁”。大会成立了“全国医药团体总联合会”,组成赴京请愿团,要求政府立即取消议案。上海中医药界全力支持大会,罢工半天并提供全部交通工具。同时,全国总商会、中华国货维持会、医药新闻报馆,以及南洋华侨代表等电请保存国医。社会公众舆论也支持中医界,提出了“取缔中医药就是致病民于死命”、“反对卫生部取缔中医的决议案”等声援口号。一时间群情激愤,运动的浪潮颇似“五四”运动在中医问题上的重演,可见废中医是何等地违背民心。为了纪念这次抗争的胜利,并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大,造福人类,医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。
国民政府没料到会造成如此轩然大波,当时正值召开国民党第三次代表大会,叶楚伧、李石曾、薛笃弼等要人亲自接见了请愿代表并表示慰问。这迫使卫生部不得不公开表示对中医并无歧视,并面允代表:该提案虽获通过,但暂不执行;改称中医为国医;同意成立“中医学社”。
虽然这次斗争取得了一定胜利,但政府的反中医政策丝毫没有改变,废止中医一直在以变相的手法进行着。不久,教育、卫生两部通令中医禁止参用西药及器械;中医学校降格为中医传习所或中医学社,不准用学校的名称,以限制中医人才的培养;中医医院改为医室等。目的仍是企图逐渐消灭中医,全国医药团体总联合会尤为南京政府所忌恨。该会人力、物力、财力雄厚,动辄通电全国,号召力很强,是中医界与南京政府斗争的强有力的组织。1931年1月,国民党中央执行委员会以该会不符合法律强令解散。这再次激起中医药界的愤怒。2月1日,中医界在上海召开临时代表大会,有17个省市及南洋、菲律宾等223个团体的457位代表参加。这时的中医界已清醒认识到行政地位的重要性,于是明确提出中西医平等待遇,中医参加卫生行政,中医药改称国医国药,编纂中医药字典及教科书等,并再次派代表进京请愿。这次请愿的规模和声势较前一次更大,惊动了蒋介石。他先是煞有介事地答应代表,让文官处撤销两部公告。然而这不过是缓兵之计,代表们一撤,身兼教育部长的蒋介石马上以教育部的名义推翻了自己的诺言。
1930年3月,由焦易堂等人提议,仿照国术馆之例,在南京设立了中央国医馆,并在各省及海外设立分馆、支馆。它负责制订学术标准大纲,统一病名,编审教材,设有学术整理委员会和编审委员会。人们正奇怪呢,难道国民政府忽然热心起中医来了?其实是为了缓和中医界的愤怒情绪。国医馆的经济来源,名义上是国民政府每月支给五千元,但从第二个月起就减半发给,使得国医馆迟迟办不起刊物、开不起训练班,要靠分馆和各地中医界的接济来维持。这是一个半官、半民、半学术的特殊组织,是在特别情况下建立的畸形机构。它的建立曾使中医界欢欣鼓舞,但因受政府操纵,国医馆名为学术机构,实为政府的御用工具。所以国医馆成立后作为不多,形同虚设,曾受到中医界的尖锐批评。

三、公布《中医条例》步履维艰
在1933年6月召开的国民党中央政治会议上,中委石瑛等29人提议仿1930年制定的《西医条例》,拟定《中医条例》(草案)。这是中医界多年奋斗希望实现的目标,目的是争取与西医的平等地位。但这也是废止中医者最不愿意的事情。在会议讨论中,行政院长汪精卫不但反对该提案,不肯执行草案,而且提出废除中医中药。他说“中医言阴阳五行,不懂解剖,在科学上实无根据;至国药全无分析,治病效能渺茫”,主张“凡属中医应一律不许开业,全国中药店也应限令歇业。以现在提倡国医,等于用刀剑去挡坦克车。”这引起了中医药界的强烈抗议,《医界春秋》严辞批驳,斥责汪氏“亡国未足,必灭种而后快”。汪精卫见众怒难犯,便转换手法,在《中医条例》交立法院审查时,他写信给立法院院长孙科,大谈“若授国医以行政权力,恐非中国之福”,嘱孙共同阻止其通过。他还和孙科搞了一场辞职闹剧,使得《中医条例》被压了两年之久。
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中国国医节的标语

中国国医节的标语

1929年2月国民党政府卫生机构的主管俞云岫,在一次工作会议上提出:取消旧医药(那时中医中药被称为旧医药),全盘否定中医中药。如果取消旧医药被确定的话,治病用药,只能是西医西药,我国几千年的传统中医中药就会被遗弃,这就是当时臭名昭著的“废止中医案”。当时在医学界引起非常大的振动,大量的中医药人士纷纷抗议游说,上海名中医张赞臣主办的《医界春秋》为此以“中医药界奋斗号”一刊发起了对取消旧医药的抗命。在同年3月17日,全国17个省市、二百多个团体,三百名代表云集上海。召开大会,高呼“反对废除中医”、“中国医药万岁”等口号,上南京请愿,通过各种方式表达了民心民声,国民党政府不得不撤除取消旧医药的决定。
为了纪念这次抗争的胜利,并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大,造福人类,医学界人士将3月17日定为“中国国医节”;上海是“国医节”的发源地。


详细:
中医乃我国“国宝”之一,有着数千年悠久的历史和辉煌的成就。鸦片战争前,中国医界一直是中医一枝独秀。列强入侵后,西学东渐,西医学也在中国落地生根,两种异质医学体系并存,冲突在所难免。在日益激化的中西医论争中,医界有相当一部分人对中医持轻视甚至反对态度,主张用西医取代中医,认为中医已落后于时代,是封建迷信的骗人把戏。尤其是废止中医思潮成为政府千方百计排斥、摧残中医的思想基础。从道光皇帝、北洋军阀到国民党蒋介石,制造各种障碍阻止中医的发展,甚至企图用行政手段消灭中医。为了挽救中华民族这份宝贵的医药文化遗产,中医界进行了长期的顽强抗争,仅直接与北洋政府和国民党政府的请愿抗争就有十多次,地区性的抗争更是难以计数,古老的中医经历了历史上最艰难的岁月。

一、 北洋时期的首次抗争
北洋时期,政府一味推行西洋医学,而无视中国传统医学的存在。1912年,北洋政府以中西医“致难兼采”为由,在新颁布的学制及各类学校条例中,只提倡医学专门学校(西医)而没有涉及中医,则完全把中医药排斥在医学教育系统之外。这就是近代史上著名的“教育系统漏列中医案”。
消息传出,各地舆论反响强烈:“教育部定章,于中医学校之课程,删中医科目,是可忍,孰不可忍。”扬州中西医学研究会创始人袁桂生首先公开批评北洋政府的医学教育政策,从此拉开了抗争的序幕。他说:“今年教育部所颁之医学专门学校章程,事前既未采集众议,更未宣布其政见,贸然自订之而自颁之。……教育总长对此事当负完全责任,延聘海内医界同人讨论此事,先从编书入手,将来即以新编之书为全国医校讲义及参考书。”并指出清末民初两次制订学制均以日本体制为蓝本,而日本早在明治维新就已推行废除中医的政策,其不列中医的意图是十分明显的,决非“漏列”二字可以遮掩过去。
1913年,教育总长汪大燮公开提出废除中医中药。他在接见京师医学会代表要求将中医列入医学教育系统时,竟毫不掩饰地说:“余决意今后废去中医,不用中药。所请立案一节,难以照准。”接着,江西当局颁布了取缔中医章程32条,与汪遥相呼应。随后,教育部公布了“大学规程”、“医学专门学校规程”和“药学专门学校规程”,仍摒中医于政府教育体系之外。于是,中华教育社联合江苏、湖北、山西等中医团体,向教育部提出中医加入医学系的要求,但教育部以中医不合教育原则为由予以拒绝。而对这种情况,上海 “神州医药总会”会长余伯陶等通函各省征集意见,联合全国19个省市中医界和同仁堂、西鹤年堂等药业人士,组织了“医药救亡请愿团”,推举代表进京向教育部、国务院请愿,力请保存中医中药,并将中医纳入学系。连日来,各地民众也纷纷集会、通电,抗议政府弃中扬西的政策。
迫于压力,政府一面虚与逶迤,诡词搪塞说废除中医中药的政策不会实施,一面仍拒绝将中医列入医学教育计划。教育部甚至在批示中明目张胆地将中医说成“非最新学说”、“非具有完全科学知识”,于是立案“应勿庸议”。国务院的批示与此类似。中医界的第一次斗争就这样失败了。
1922年3月,北洋政府内务部颁布了《管理医士暂行规则》,规定发给医士开业执照的资格,必须经各地警察厅考试及格领有证明文件者,或在中医学校、中医传习所肄业三年以上领有毕业文凭者;医士诊病必须开设二联单,汇存备查,如有药方不符或医治错误,经查“予以相当处分”等。如此摧残医生、束缚医学的条款受到中医界的强烈反对。上海中医学会迅速行动起来,与中华医药联合会召集了有170人参加的大会,大家一致认为审查医士资格应由医学会或推出各地名医主试,而不是由警察厅主试;并通知全市医生拒领执照,定期召开全国中医大会,各地纷纷响应。会后派代表赴南京请愿,要求内务部取消《医士规则》。在一片反对声中,内务部被迫宣布暂缓实施《医士规则》。

二、国民党时期的废止中医案
对中医歧视、摧残最酷的莫过于国民党政府。
1929年2月,国民政府召开第一届中央卫生委员会议,通过了西医余云岫等提出的“废止旧医(中医)以扫除医药卫生之障碍案”,另拟“请明令废止旧医学校案”呈教育部,并规定了6项消灭中医的具体办法:
1、施行旧医登记,给予执照方能营业,登记限期为一年。
2、限五年为期训练旧医,训练终结后,给以证书。无此项证书者停止营业。
3、自1929年为止,旧医满50岁以上、在国内营业20年以上者,得免受补充教育,给特种营业执照,但不准诊治法定传染病及发给死亡诊断书等。此项特种营业执照有效期为15年,期满即不能使用。
4、禁止登报介绍旧医。
5、检查新闻杂志,禁止非科学医学宣传。
6、禁止成立旧医学校。
这就是历史上臭名昭著的 “废止中医案”。曾留学日本学习西医的余云岫,是废止中医派的代表人物。他一向攻击贬低中医学,把中医等同于巫术,甚至直指“中医是杀人的祸首”,必欲废止清除而后快。他对中医的处置办法是“废医存药”,中医废止,而中药作为医学研究资料尚可以加以利用。余云岫提出“废止中医案”的四点理由是:(1)中医理论皆属荒唐怪诞;(2)中医脉法出于纬候之学,自欺欺人;(3)中医无能预防疫疬;(4)中医病原学说阻遏科学化。他多次解释该提案是打算在五十年内逐渐消灭中医,一者任其老死,自然消亡;二者不准办学,使后继无人。因此,余云岫被世人讥评为“东西医奴隶”,成为千古罪人。
此案一出,人们热血沸腾,中医界空前大团结、大觉醒,在全国掀起了一场声势浩大的反废止风潮。上海名中医张赞臣主办的《医界春秋》,出版号外“中医药界奋斗号”,揭露余云岫等人的阴谋。3月2日,余云岫主编的《社会医报》竟然公然刊出了还没有宣布实行的“废止中医案”。这无异于火上浇油,双方剑拔弩张,直面对峙起来。几天内,数不清的各地中医药团体的质问函电飞向了南京政府。

1929年3月17日,全国17个省市、242个团体、281名代表云集上海,召开全国医药团体代表大会。会场上悬挂着“提倡中医以防文化侵略”、“提倡中药以防经济侵略”等巨幅标语,高呼口号“反对废除中医”、“中国医药万岁”。大会成立了“全国医药团体总联合会”,组成赴京请愿团,要求政府立即取消议案。上海中医药界全力支持大会,罢工半天并提供全部交通工具。同时,全国总商会、中华国货维持会、医药新闻报馆,以及南洋华侨代表等电请保存国医。社会公众舆论也支持中医界,提出了“取缔中医药就是致病民于死命”、“反对卫生部取缔中医的决议案”等声援口号。一时间群情激愤,运动的浪潮颇似“五四”运动在中医问题上的重演,可见废中医是何等地违背民心。为了纪念这次抗争的胜利,并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大,造福人类,医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。
国民政府没料到会造成如此轩然大波,当时正值召开国民党第三次代表大会,叶楚伧、李石曾、薛笃弼等要人亲自接见了请愿代表并表示慰问。这迫使卫生部不得不公开表示对中医并无歧视,并面允代表:该提案虽获通过,但暂不执行;改称中医为国医;同意成立“中医学社”。
虽然这次斗争取得了一定胜利,但政府的反中医政策丝毫没有改变,废止中医一直在以变相的手法进行着。不久,教育、卫生两部通令中医禁止参用西药及器械;中医学校降格为中医传习所或中医学社,不准用学校的名称,以限制中医人才的培养;中医医院改为医室等。目的仍是企图逐渐消灭中医,全国医药团体总联合会尤为南京政府所忌恨。该会人力、物力、财力雄厚,动辄通电全国,号召力很强,是中医界与南京政府斗争的强有力的组织。1931年1月,国民党中央执行委员会以该会不符合法律强令解散。这再次激起中医药界的愤怒。2月1日,中医界在上海召开临时代表大会,有17个省市及南洋、菲律宾等223个团体的457位代表参加。这时的中医界已清醒认识到行政地位的重要性,于是明确提出中西医平等待遇,中医参加卫生行政,中医药改称国医国药,编纂中医药字典及教科书等,并再次派代表进京请愿。这次请愿的规模和声势较前一次更大,惊动了蒋介石。他先是煞有介事地答应代表,让文官处撤销两部公告。然而这不过是缓兵之计,代表们一撤,身兼教育部长的蒋介石马上以教育部的名义推翻了自己的诺言。
1930年3月,由焦易堂等人提议,仿照国术馆之例,在南京设立了中央国医馆,并在各省及海外设立分馆、支馆。它负责制订学术标准大纲,统一病名,编审教材,设有学术整理委员会和编审委员会。人们正奇怪呢,难道国民政府忽然热心起中医来了?其实是为了缓和中医界的愤怒情绪。国医馆的经济来源,名义上是国民政府每月支给五千元,但从第二个月起就减半发给,使得国医馆迟迟办不起刊物、开不起训练班,要靠分馆和各地中医界的接济来维持。这是一个半官、半民、半学术的特殊组织,是在特别情况下建立的畸形机构。它的建立曾使中医界欢欣鼓舞,但因受政府操纵,国医馆名为学术机构,实为政府的御用工具。所以国医馆成立后作为不多,形同虚设,曾受到中医界的尖锐批评。

三、公布《中医条例》步履维艰
在1933年6月召开的国民党中央政治会议上,中委石瑛等29人提议仿1930年制定的《西医条例》,拟定《中医条例》(草案)。这是中医界多年奋斗希望实现的目标,目的是争取与西医的平等地位。但这也是废止中医者最不愿意的事情。在会议讨论中,行政院长汪精卫不但反对该提案,不肯执行草案,而且提出废除中医中药。他说“中医言阴阳五行,不懂解剖,在科学上实无根据;至国药全无分析,治病效能渺茫”,主张“凡属中医应一律不许开业,全国中药店也应限令歇业。以现在提倡国医,等于用刀剑去挡坦克车。”这引起了中医药界的强烈抗议,《医界春秋》严辞批驳,斥责汪氏“亡国未足,必灭种而后快”。汪精卫见众怒难犯,便转换手法,在《中医条例》交立法院审查时,他写信给立法院院长孙科,大谈“若授国医以行政权力,恐非中国之福”,嘱孙共同阻止其通过。他还和孙科搞了一场辞职闹剧,使得《中医条例》被压了两年之久。

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